What to do if Eid falls on a Friday

What to Do Series
by Asma bint Shameem

What to do if Eid falls on a Friday

If Eid falls on a Friday, then the strongest opinion among the ulama is that if a person attends the Eid prayer, then he does not ‘HAVE’ to attend the Jumu’ah prayer, though if he would attend both that would be great.

But if they chose to attend the Eid prayer only and did not attend the Friday prayer, then of course they would still have to pray Dhuhr.

Proof:

🍃 The Prophet sal Allaahu Alayhi wa sallam said:

“Eid prayer and Friday prayer have fallen on the same day, today. Whoever prays ‘Eid prayer, Friday prayer is not obligatory on him. As for us, we are going to pray Friday prayer”. (Abu Dawood- authentic by al-Albaani)

🍃 Abu ‘Ubayd, the freed slave of Ibn Azhar, said:

“I was present on the occasion of two Eids (together) with ‘Uthmaan ibn ‘Affaan; that was on a Friday.

He offered the (Eid) prayer before the khutbah, then delivered the khutbah and said:
“O people, on this day two Eids have come to you together, so whoever wants to wait for Jumu‘ah with the people of al-‘Awaali, let him do so, and whoever wants to go back, then I gave him permission to do so.” (al-Bukhaari)

🍃Shaykh ibn al-Uthaymeen said:

“If the ‘Eid coincides with al-Jumu’ah, whether it be ‘Eid al Fitr or Eid al Adha, then it is obligatory that the ‘Eid prayer is prayed and that Jumu’ah is prayed.

Then it is said to whoever prayed ‘Eid prayer and was not the Imaam, if he wishes he may pray Jumu’ah or if he wishes he may pray Dhuhr in his home instead. This is the summary of the issue.”

This was the opinion of many of the Sahaabah such as Omar, Uthman, Ibn Masoud, Ibn Abbas and others, radhi Allaahu anhum ajma’een.

Ibn Taymiyyah had the same opinion and said: “and there is no knowledge of any disagreement among them (the Sahaabah) on this.

🍃Ibn Taymiyyah adds:

“Moreover, if someone attends Eid Salaah, he has already obtained the objective of the congregation (on Friday), so he prays Dhuhr if he did not attend Jumu’ah Salaah.

Dhuhr Salaah will remain on time and Eid Salaah achieves for him the purpose of Jumu’ah congregation.

Keeping the obligation of Jumu’ah (binding)on people will definitely cause hardship for them, and would ruin the purpose of Eid, and the reason it was prescribed for to show joy and happiness.

Hence, if people were held back from enjoying their time ( in order to attend Jumu’ah Salaah) Eid will cause an adverse result and negates its purpose.”

🍃Shaikh Saleh al-Fawzaan said:

“If ‘Eid prayer falls on the same day as Friday prayer, whoever prays ‘Eid prayer, it is not obligatory for him to pray Friday prayer.
Rather Friday prayer becomes recommended (sunnah) for him.

However, as it relates to the Imam [of the community], it is obligatory for him to pray both ‘Eid prayer and Friday prayer. He can not leave off Friday prayer because those who choose to pray Friday prayer need an Imam. (Fawzaan 2/257).”

What about Dhuhr❓

Obviously the obligation of Dhuhr is till there.
So whoever does not pray Jumu’ah still has to pray Dhuhr.

And Allaah knows best.

ஈத் வெள்ளிக்கிழமை வந்தால் என்ன செய்வது

ஈத் வெள்ளிக்கிழமை வந்தால், ஒரு நபர் பெருநாள் தொழுகையில் கலந்து கொண்டால், அவர் ஜும்ஆ தொழுகையில் கலந்து கொள்ள வேண்டியதில்லை, இருப்பினும் அவர் இரண்டிலும் கலந்து கொண்டால் அது சிறப்பாக இருக்கும் என்பது உலமாக்கள் மத்தியில் வலுவான கருத்து.

ஆனால் அவர்கள் பெருநாள் தொழுகையில் மட்டும் கலந்து கொள்ளத் தேர்ந்தெடுத்து, வெள்ளிக்கிழமை தொழுகையில் கலந்து கொள்ளவில்லை என்றால், நிச்சயமாக அவர்கள் துஹர் தொழ வேண்டும்.

ஆதாரம்:

🍃 நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்:

“ஈத் தொழுகை மற்றும் வெள்ளிக்கிழமை தொழுகை ஒரே நாளில், இன்று விழுந்துள்ளது.  யார் தொழுகிறாரோ அவர் மீது பெருநாள் தொழுகை, வெள்ளிக்கிழமை தொழுகை கடமையாகாது.  எங்களைப் பொறுத்தவரை, நாங்கள் வெள்ளிக்கிழமை பிரார்த்தனை செய்யப் போகிறோம்.  (அபு தாவூத்- அல்-அல்பானியின் உண்மையானது)

🍃 இப்னு அஸ்ஹரின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமை அபு உபைத் கூறினார்:

“நான் உஸ்மான் இப்னு அஃப்பானுடன் இரண்டு பெருநாள் (ஒன்றாக) இருந்தேன்;  அது ஒரு வெள்ளிக்கிழமை அன்று.

அவர் குத்பாவுக்கு முன் (ஈத்) தொழுகையை நிறைவேற்றினார், பின்னர் குத்பாவை வழங்கி கூறினார்: “மக்களே, இந்த நாளில் உங்களுக்கு இரண்டு பெருநாள்கள் ஒன்றாக வந்துள்ளன, எனவே அல்-அவாலி மக்களுடன் ஜும்ஆவுக்கு காத்திருக்க விரும்புவோர் அவ்வாறு செய்யட்டும், யார் திரும்பிச் செல்ல விரும்புகிறார்களோ, அவருக்கு நான் அனுமதி அளித்தேன்.  அவ்வாறு செய்ய."  (அல்-புகாரி)

🍃ஷேக் இப்னு அல்-உதைமீன் கூறினார்:

"ஈத் அல்-ஜுமுஆவுடன் இணைந்தால், அது 'ஈதுல் பித்ர் அல்லது ஈதுல் அதாவாக இருந்தாலும், 'ஈத் தொழுகை தொழுவதும் ஜும்ஆ தொழுவதும் கட்டாயமாகும்.

பின்னர், 'ஈத் தொழுகையைத் தொழுதுவிட்டு, இமாமாக இல்லாதவர், அவர் விரும்பினால், அவர் ஜும்ஆத் தொழலாம் அல்லது அவர் விரும்பினால் அவர் தனது வீட்டில் துஹர் தொழலாம்' என்று கூறப்படுகிறது.  இதுதான் பிரச்சினையின் சுருக்கம்.

உமர், உஸ்மான், இப்னு மசூத், இப்னு அப்பாஸ் போன்ற பல சஹாபாக்களின் கருத்து இதுதான்.

இப்னு தைமியாவும் இதே கருத்தைக் கொண்டிருந்தார் மற்றும் கூறினார்: “மேலும் இது குறித்து அவர்களுக்கு (சஹாபாக்கள்) எந்த கருத்து வேறுபாடும் இல்லை.

🍃இப்னு தைமியா மேலும் கூறுகிறார்:

“மேலும், யாராவது ஈத் தொழுகையில் கலந்து கொண்டால், அவர் ஏற்கனவே (வெள்ளிக்கிழமை) சபையின் நோக்கத்தைப் பெற்றுள்ளார், எனவே அவர் ஜும்ஆ தொழுகையில் கலந்து கொள்ளவில்லை என்றால் அவர் துஹ்ர் தொழுவார்.

துஹ்ர் தொழுகை சரியான நேரத்தில் இருக்கும் மற்றும் ஈத் ஸலாஹ் அவருக்கு ஜும்ஆ சபையின் நோக்கத்தை அடைகிறது.

மக்கள் மீது ஜும்ஆ (கட்டுப்பாடு) கடமையை கடைப்பிடிப்பது நிச்சயமாக அவர்களுக்கு கஷ்டத்தை ஏற்படுத்தும், மேலும் ஈத் நோக்கத்தையும், மகிழ்ச்சியையும் மகிழ்ச்சியையும் காட்டுவதற்கு அது பரிந்துரைக்கப்பட்ட காரணத்தையும் அழித்துவிடும்.

எனவே, மக்கள் தங்கள் நேரத்தை மகிழ்விப்பதில் இருந்து (ஜும்ஆ தொழுகையில் கலந்துகொள்வதற்காக) தடுக்கப்பட்டால், ஈத் ஒரு பாதகமான விளைவை ஏற்படுத்தி அதன் நோக்கத்தை மறுத்துவிடும்.

🍃ஷேக் சலே அல்-ஃபவ்ஸான் கூறினார்:

“வெள்ளிக்கிழமைத் தொழுகைக்கு ஒரே நாளில் பெருநாள் தொழுகை வந்தால், யார் பெருநாள் தொழுகையைத் தொழுகிறாரோ, அவர் வெள்ளிக்கிழமை தொழுகையைத் தொழ வேண்டும் என்பது கட்டாயமில்லை. மாறாக வெள்ளிக்கிழமை தொழுகை அவருக்கு பரிந்துரைக்கப்படுகிறது (சுன்னா).

இருப்பினும், இது [சமூகத்தின்] இமாம் தொடர்பானது, அவர் 'ஈத் தொழுகை மற்றும் வெள்ளிக்கிழமை தொழுகை இரண்டையும் தொழுவது கடமையாகும்.  அவர் வெள்ளிக்கிழமை தொழுகையை விட்டுவிட முடியாது, ஏனென்றால் வெள்ளிக்கிழமை தொழுகையைத் தேர்ந்தெடுப்பவர்களுக்கு ஒரு இமாம் தேவை.  (ஃபவ்ஸான் 2/257).

Dhuhr❓ பற்றி என்ன

வெளிப்படையாக துஹரின் கடமை அதுவரை உள்ளது. எனவே ஜும்ஆ தொழாதவர் துஹர் தொழ வேண்டும்.

மேலும் அல்லாஹ்வே நன்கு அறிந்தவன்.